Fri
14
Nov
2008
Férfi és nő - Szökendi Attila
Férfi és nő téma
( tovább gondolásra ajánlva)
Ez egy olyan szerep,/ a nemi hova tartozás / melyet születéstől halálig viselünk, alakítunk és játsszunk
Mottó "A felfedezések úgy születnek, hogy valaki nem követi az utasításokat."
A férfi és nő témának engem a lélektani része érdekel. Ebből is a családállításon látott és tanult dolgokat emelem ki. Más nézőpontból lehetnek más igazságok és ezeket a csoport beszélgetés feladata lenne kibontani.
Szeretném életszerűvé tenni és a készülésben az újságárus stand előtt megállni és elmélázni. Mit vásárolnak szellemi tápláléknak a korunk emberei, férfi és nő viszonylatban, milyen infóhoz jut aki a világ mozgását követni óhajtja.
A női magazinoknak száma nekem végtelennek tűnt ( ők olvasnak, nézegetnek többségében). Itt már tetten érhetők a nemi különbségek és jellegek.
Történelmileg olyan korban élünk, ahol a normálisnak tartott életvitel, mely évezredek óta hagyományozódott nemzedékről nemzedékre, mára zavaró lett, valami megváltozott. Elképzelek egy példát pl: Budapesten kertvárosi részben. Tegyük fel valaki udvarán kedvtelésből tartana néhány tyúkot és egy kakast aki időben jelezné a Napfelkeltét. Milyen környezeti, szomszéd reakciókat lehetne jövendölni? Nálunk volt már aláírás gyűjtés a papagáj ügyben , méheket nem is említem.
Illúzió, hogy falun jobb a helyzet, mert csak elvétve lehet hallani kukorékolást, disznó röfögést, mert az emberek többsége a tojásért a boltba, húsért a hüttőházba járnak. Infót a TV szolgáltat. Este bezárkóznak és a kocsmában pislákol némi fény.
Olyan időszakban ahol az állathangok elviselése nem normális és stressfaktor, indulati kivetítés tárgya az emberi alapkapcsolatokra is hatással van a sok feszkó.
Az élet és a bűn nem a születéstől datálódik lelki értelemben, hanem ahogy Jézus fogalmazza, ahol férfi és nő a kívánság erejével összenéz. Látni vél a másikban valamit, vonzást éreznek egymás
iránt.
Bert Hellinger szépen fogalmazza meg ezt a lelki mozgást:
-A nő elindul a férfi felé és a férfi megtartja a nőt.
- A nő követi a férfit és a férfi szolgálja a női minőséget és a családot.
Ezek a lelki alapdinamikák. A mai nadrágot viselő, dolgozó, önellátó nőnek felhívni a figyelmét, hogy követni kell a férjét, hogy a helyére kerüljön (II: személyi szám.) Finoman fogalmazva hülyeségnek tartja és inkább az első helyért harcol, szenved. Ebben a harcban csak vesztesek vannak, mint a polgárháborúban.
Az első hely értéke, illúziója, hatalma és feladata, hogy keretet, védelmet adjon a kapcsolatnak. A második hely szerepe, hogy belsőleg működjön a kapcsolat. Az arab és déli országokban ez még
látványosan szétválik egymástól. ( értékelhető ez másként is)
Ezeknek a rendszereknek a működési olaja a TISZTELET. Ha egymásban tisztelik a másságot a férfi és női minőséget, jó esélye van a sikerre és a fejlődésre a kapcsolatnak. A siker záloga szerintem az
attitűd, hogy nem vagyok tökéletes és szükségem van a másik nemre , hogy kiteljesedjem.
Manapság divatos a szingliség, mert trendi stb. Azt érzékelem némelyik esetben, hogy csak a felszínen van a kapcsolati szükséglet. A mélyben más van. A fiukat figyelve nekem az jön le, nem akar
változni, áldozatot hozni a kapcsolatért. Egyszerre akar anyát és szeretőt.
A lányoknál akik a munka és karrier vonalon kifejlesztették a férfi pólusukat. Valami nagyon igazi szerelmet keresnek, ami megint azt jelenti, hogy ne változzon meg semmi. A tranzakció analízis
nyelvén fogalmazva a pólójukra elöl az van írva + Pasit keresek!!! Hátulról olvasva meg - De nem ilyen kriplit mint te!!!
A két üzenet egyszerre van jelen és hat is.
A kakas-kukorékoló időben a munkamegosztásban volt a családban apa és anya tisztelet. Mára csak anya tisztelet maradt. Az apa elveszett, mint Jézusnál, csak az anya maradt. A férfi tiszteletről meg szinte remegő kézzel írandó a mai korszellemben, csak néhány sör legurítása után beszélnek a férfiak egymás közt. Azt is inkább a múltba révedő tekintettel.
Nézetem szerint ez a vonulat a kor ideáljaival karöltve tovább tart egy új kapcsolati forma felé amelyben a férfi és női szerep nem kötött formákban él, hanem mozgásban van, és a szerep jellege megegyezés tárgya lesz, hogy ki menjen gyesre és vigyázzon a gyerekre. Ezt az otthoni munkát is értéknek tekintik. Legalább olyan fontosnak, mint a karriert a külvilágban.
Az élhető élethez szükséges alapdinamikákat a saját családban másoljuk, de nem a reklám részben. A lányok nagyon szolidálisak az apjukkal. Ha az apát sérelem éri, sokszor úgy élik meg ,mintha velük történne meg. Hiszen tudják, hogy testük és lényegük 50% az apjukból van. Ezt soha nem felejtik el, mint az anyjuk sokszor. ( gyerekeim és gyerekeink). A mesék ismerik és tanítják ezt az önfeláldozó sorshelyzetet.
Egy példa a sok közül, akit kitagadnak egy rendszerből ( családból ) azt a következő nemzedék egy tagja öntudatlanul képviselni fogja . Konkrétan fogalmazva, manapság egyre több a válás. Az érzelmi viharokban a gyerekek átveszik sok esetben a szülők egymás iránt táplált haragos érzéseiket. A gyerek mind a két szülővel szolidáris : pl. a felszínen kifejezi az anyja haragját az apja ellen ( aki elhagyta az édesanyát) és a felszín alatt lelkileg az apjával azonosul, olyan lesz mint ő, és ezzel fejezi ki hűségét az apjához. Felnőve családot alapítva esetleg ezt a konfliktust akarja majd elrendezni a férjével.( a családállításban ezt kettős eltolásnak hívják) Az eredménye a konfliktusnak egy újabb válás lesz, ha nem kap segítséget, vagy tiszteletet a kitagadott idővel.
Ha már a elválás témánál járok Bert Hellinger azt mondja a gyerekelhelyezésről, hogy ott van jobb helye a gyereknek amelyik szülő jobban tiszteli a másikat. Ha egyformán tisztelik egymást nem válnak el. ( míg a joggyakorlat magyar honban egyértelmű )
Kapcsolati zsákutcákat, mint veszélytáblákat gyűjtöttem össze, amit a Családállításomon láttam. :-(
-Az abortusz nagy erővel szét(-)feszíti a kapcsolatot. Utána új fejezet jön.
-Ha az egyik igazabbnak, jobbnak gondolja magát társánál. Ártatlan és bűnös nehezen fér meg egy fedél alatt.
-A partnerkapcsolatot eredendően menekülésnek használták, hogy az otthoni bajok elöl „megvédjen". Otthon rossz volt, de ragaszkodik a rosszra vezető modellhez mint nagyon biztonságoshoz.
-Egymást lelki pótléknak használnák, hogy egy gyerekkori sérülés ne fájjon, és anyuci apuci lesz a társból.
-Apával, anyával és egyéb családi konfliktust jól elrendezni:- a másikkal lejátszani a játszmát ( minden férfi disznó és... való)
-Hasonló hasonlóval fog találkozni, de csak a másik keresztjét, problémáját látja .
A zöldjelzést"összegyűjtöttem . jó eséllyel a sikeres partnerkapcsolat irányába.
-Ha kinőtték mindketten gyerekkori szerepeiket. Eleget kaptak a szülőktől, családtól.
-Lelki-mozgásban a saját nemű szülővel azonosultak.
-Szüleiknek válogatás és méricskélés nélkül megtudják adni a tiszteletet.
-Szükségük van arra amit a másik képvisel és adni tud. Ezt jó szívvel fogadják.
-Tisztelik egymásban az eredendően más életfelfogást, életerőt és jónak tartják
-A szex öröme a kapcsolat része és nem értelme.
- Az utolsónak egy „igazi" alapállást tennék, hogy nekem is van problémám és neked is ,és ez így van rendben.
Mottóval zárom
A szellemi felfedezések, úgy és ott szeretnek születni, ahol a hallgatók nem követik-veszi szószerit az elhangzottakat.
Ui:
Orosz varázsmesék egy idézetével zárok:
Címe: Menj el oda, nem tudom -hova, - hozd el azt a valamit, a nem -tudom -mit
„ A vadász felemelte a jobb kezét és óvatosan megütötte, a madár a földre zuhant és szépséges lelkecske-leánykává változott, de olyanszépséges leánnyá, hogy olyant nem lehet ki nem gondolni, sem ki nem találni, csak a mesében kimesélni! Hozzá fogható szépség az egész világon nem találsz! Így szól a leány a derék legényhez, a király vadászához: „Ha megszereztél magadnak, élj is velem, te leszel a hitesuram, én leszek a te istenküldte feleséged!" Ebben megegyeztek, Fedot elvezette a lányt, éldegélt a fiatal feleségével, de nem feledkezik meg a szolgálatról sem: már hajnalok hajnalán fogja a puskáját, megy az erdőbe, lő sok vadat és viszi a királyi konyhára.
Üdv: Attila-György
Arany Buddha Alternatív Egészségközpont - 1093 Budapest IX.ker. Lónyay u. 36. - 06/70/2009902 - info@aranybuddha.hu


